2020年12月11日 星期五

【神祕花園】〈愛情需求論〉愛情的經歷與經過


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【神祕花園】〈愛情需求論〉愛情的經歷與經過

2020/12/06 05:30

 

圖/達志影像

文/楊嘉敏

在愛情路上,有人扮演過客,有人扮演旅客。過客匆匆路過是「經過」,旅客慢慢體驗是「經歷」。在愛情之路上,你是在「經過」還是在「經歷」呢?

朋友跟我抱怨,自己的女兒的男友看起來像是在玩弄女兒的感情,自己的女兒卻一往情深。我笑著跟朋友說:「妳女兒在『經歷』,妳女兒的男友在『經過』而已!」朋友連忙點頭稱是。

有些人談戀愛,把對方當成備胎或工具人,這些人只想在對方的生命之旅上匆匆路過,這是「經過」。有些人談戀愛,把對方當作伴侶甚至唯一,這些人很想在對方的生命之旅上駐足,這是「經歷」。「經過」與「經歷」,是截然不同的感情品質。

「經過」的人,分手不會心痛。「經歷」的人,分手則痛徹心扉。有些人怕痛 寧願選擇「經過」,但卻無法體驗「經歷」所帶來的淬鍊與昇華。「經過」與「經歷」,也是大相逕庭的生命演化速度。

有句話說:「相愛的人千萬不要讓他擦肩而過,否則愛情會因為距離而成為一種傳說。」只想「經過」的人,真愛永遠是神話;勇於「經歷」的人,真愛則會成為佳話,成為生命流傳不朽的經典篇章。

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2020年12月10日 星期四

結婚生子與命理框架

[cp]晚上好。
 
什么时候结婚生子是注定的吗?
 
这是一个复杂的问题。
 
从命理技术上判断,单从八字断发生婚姻的时间,并不具有绝对性。
 
因为从我采样的相同八字案例中可以发现,同一个八字的人,有的人在命理技术分析的该结婚的那一年结婚,但是也有人没有。
 
一般来说,在八字中产生婚姻的年份,是某几个,而不是绝对某一个。经验丰富的命理师,会找到结婚迹象最突出的一年,这个准确率大概在百分之六十到百分之八十浮动。
 
即是:他算十个,有六个到八个很准。但是一定也会有二到四个在结婚时间上不准的情况。
 
为什么?
 
因为你的另一半的命运信息他并没有看到。
 
就拿同八字来说,相同八字的人,父母的八字不同,配偶的八字也不同。这个变量是单从一个八字中看不出来的。
 
就拿基因检测来说,科学能判断出哪个人得癌的概率高。但是癌症发作的时间是无法精确的。
 
因为一个人的生活环境,习惯会不断的影响癌变的产生概率。
 
所以同理。
 
看一个人的生育年份,这个准确度的概率比看婚姻的概率低很多。
 
因为我见过一个女性,子女缘很旺,但是并没有子女。因为其丈夫精子有问题。她丈夫的八字,官星被制,水极弱。
 
所以两个人的事,单看一个人的八字似乎就不行。
 
一个家庭的事,单看一个人的八字也不行。比如相同八字,相同出生地点,前后差距不到五分钟的两个女孩。都显示父缘浅。
 
但是一个父母没有离异,一个父母离异。
 
这是命理层面的信息数据交互后(就是多个八字互相影响后),带来的不确定性和浮动性。
 
那么,就没有办法更精确一些了吗?
 
若针对单一事项,其实还可以用六爻打卦,或者奇门遁甲去分析。但是六爻和奇门只能分析出短时期内,一般是一个月内或者一年内的事情的走向。
 
六爻奇门的预测就像一把弓或者一把枪,针对一个点打是很准的(排除水平问题),但是这个武器有它的“射距”,越远偏差就越大。
 
六爻奇门利用的是时空以及个人感应的因素用一定的逻辑进行运算。
 
一个人自身的第六感能够带有一定的时间信息,可以通过推导得到一些未来的信息。但是这个信息随着生活的进行,越往后推导变数越大。
 
所以什么袁天罡李淳风的推背图,刘伯温的烧饼歌,都是针对大环境的变数而推导,抓取概率最大的信息。这几位国师可推不出一九九零年河北保定某村的什么位置谁开了个小卖部。
 
这些都是技术层面的分析。
 
再高一个维度。
 
时空在一个轨迹里发展,从你现在的角度回头审视自己的人生,过去所有发生的事情都是定数。
 
因为这些事情“已经发生”。
 
所以从时空的另一头,往回审视,很多事情只要不被干预,就是“定数”。
 
从佛家理论中讲,修行到一定程度,具有五眼六通。
 
话不多说,只说“宿命通”和“他心通”这件事。
 
只有修行到极深处,能够跨越时空得到部分信息,就可以跳出时空的概念去俯视时空。
 
但是有这样修为的人,我也只是听说过。
 
比如曾经有一个天津的算卦很厉害的老头,在火车上和一个也学佛的年轻人激烈辩论。那是八十年代初,没有BB机,也没有手机。
 
两个人探讨佛到底是真的还是假的。老头说一切形象都是假的(万法皆空),佛也是个名称,也不是真的。年轻人说,佛是真的,其他是假的。
 
老头算卦一辈子,见多识广,但是脾气倔,拗不过气,和年轻人辩论的满脸通红。
 
老头的目的地是去某山某洞拜见某个僧人,最后他到了目的地,刚见到这个僧人。老头尚未开口,僧人微微的一笑,问他:“你说师傅(指的是僧人自己)是不是假的?”
 
高人对话,禅机就在一瞬。
 
老头六十余岁忽然痛哭流涕,瞬间明白了什么。后来就退出易界,再也不算卦了。
 
这个僧人用的是他心智通,别人所见所想,甚至于对话,他都知道。但是他从来不直言,不明说,不点破,只在时机成熟时推波助澜一下,有慧根的自然开悟。
 
可是遗憾的是,这件事不是我亲自经历,这个算卦的老头九十年代去世了,这个僧人也早已圆寂了。
 
我以前从来不讲这些例子,因为这些例子看似神秘,只会让许多人心神荡漾,在向往神秘的路上一去不返。
 
但是我可以直白的说,一切参与时空因果者,若随意说话,点破任何因果,都要反受其害。更不要提那些真的高僧大德,根本不会去收钱办事。
 
在佛门,戒律极严,有“不捉金钱戒”,钱是碰不得的。因为佛门有云:财色招苦。
 
所以人生种种,从某个层面来说,几乎是注定的。生儿育女,婚姻结合,都是姻缘前定,前定的事,生生世世可多了去了;什么时候显现有一部分注定,有一部分不注定。
 
结论就是,多数是定数,少数是不定数。而命理手段是有极限的,并非万能。
 
我们都在探索真理,接近真理,而不可能穷尽真理。
 
以上内容,请客观谨慎看待。[/cp]

2020年12月6日 星期日

家族情緣債

[cp]晚上好。
 
人与人的缘分很殊胜,也很奇妙。若要说清,十分困难。故而写几个小故事,给诸位看客细品。
 
这几个故事纯属虚构,权当看个热闹。
 
民国时期北平有个车行的老板,虽算不上好人,但是也算侠义厚道。
 
有一车夫被喝多了酒的洋人,打断了腿,车行老板给了他十个银元找人给他送回山东老家。
 
可是车夫一回家,傻了眼,山东老家的村子被日本鬼子给烧了。
 
高粱地里到处都是死去的老乡,他心里着急,赶紧家里翻腾,终于在地窖里找到了自己的儿子小强。
 
小强他妈下落不明。
 
于是车夫带着小强回了北平,一路上餐风饮雪,到了北平他就找到了过去的车行。
 
这是他唯一的出路。
 
车夫和小强在瑟瑟秋风中跪在车行门口,一见到车行老板,车夫赶紧带着小强磕头。
 
“行行好吧,可怜可怜我们爷俩,我这娃儿还小!俺这瘸腿的身子干不了活,养不了他,求求老板收下我这苦命的娃儿,别让他饿死,我下辈子当牛做马也来报答老板!”
 
车夫一边说一边流泪,一边流泪一边磕头。
 
车行老板动了恻隐之心,就把车夫和孩子留下,住在库房。
 
车夫腿断了,车行老板给他点本钱,让他到路口摆个摊卖香烟,弄个茶水摊。来往的车行兄弟喝茶半价。
 
车夫千恩万谢,一直到小强长到十六七岁,得了重病,临死前几天他让小强请车行老板过来。
 
车行老板一来,车夫抓着车行老板的手,依然千恩万谢,说这辈子命苦,全靠老板帮忙。这辈子还不清,下辈子一定来报答他。
 
两天后,车夫死了。
 
多年后,土地改革。车行老板因为郊外有很多亩地,被定为大地主。
 
他这个时候六十多了,收到风,想跑。
 
没跑成,被车夫的儿子小强给举报了,半夜小强和几个年轻人把他从城郊外的草垛子里给抓了回来。
 
车行老板最后因为自己的所作所为也有不干净的地方,加上畏罪潜逃,被公开处决了。
 
这件事当时挺轰动,行刑的时候小强望着车行老板一脸得意,而刑场另一头,一个五岁小孩小明不知道为什么会看着这个白发凌乱的大地主感到非常伤感,甚至不住的流泪。
 
小明生在40年代,父亲和人做生意去了香港再没回来。
 
到80年代的时候,已经四十岁的小明终于联络到了父亲,这个时候他妈妈已经去世了。
 
这时候他父亲在香港做生意,比较富裕。在他父亲的帮助下,他开始做倒爷,后来赚到了钱又开始做工厂。
 
小明成了老明。
 
老明的儿子家强生于六十年代,从小就多病体弱,差点没养活。长大之后结了两次婚,都没生出孩子。
 
一直到第三婚,这段婚姻爱上了一个门不当户不对的,外来打工的女孩。这家强不知道为何,说什么也要和这个外地的打工女孩结婚。
 
没想到婚后还真生了一个儿子,大壮。
 
大壮是九零后,是家强中年得的唯一儿子,也是老明延续家庭香火的唯一希望。
 
故事说到这,人间才不过是一个微不足道的小轮回。
 
车夫转世成了小明,家强是小强的来世,家强第三任妻子是他前世的母亲。而大壮前世就是过去车行的老板。
 
大壮长到十岁,家强的妻子,大壮的妈妈就去世了。因为她欠前世小强的情还完了,进入了另一个轮回。
 
家强和他儿子大壮从一开始就不对付,家强怎么看大壮怎么不爽,心里就抵触,看着就烦。
 
而老明不知道为什么就隔着辈分对大孙子亲的要死。
 
家强敢当老明面呵斥大壮,老明上去就甩嘴巴。老明总感觉亏欠孙子的,对大壮百依百顺,保姆司机都给孙子配齐了。
 
但是从外人的角度看,这个大壮就是个讨债鬼。
 
从小就搞破坏,家强买古董字画,他在上面涂鸦。家强后来有接触女性,他就去到爷爷老明那告状。
 
一直到大壮长大,家强和他关系都恶劣的不行。甚至大壮喝多了,开着家里的宾利造成了连环追尾,家强还要去赔钱和解。
 
即便如此,老明还做了遗嘱,把所有财产都留给孙子大壮。家强憋屈的要死,甚至在大壮成年之后,他天天在郊外钓鱼,有一天不小心跌水里溺死了。
 
外人都觉得家强是个好人,怎么摊上这个儿子,为什么好人没好报。亲戚朋友都觉得老明精明了一辈子,怎么到老就糊涂了。
 
世上的事就是那么难说。
 
子女配偶六亲眷属的缘分复杂而浩瀚,总结起来:无非就是报恩报怨,讨债还债。[/cp]

2020年12月5日 星期六

無永續產值婚姻 誰要留下


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【家庭plus】〈婚姻研究院〉無永續產值婚姻 誰要留下

2020/12/02 05:30

 

無永續產值婚姻 誰要留下

文/李一芹

前幾天,40歲跟50歲的女學生,不同時間分別來找我,一杯咖啡的時光當中,兩種不同的縮時婚姻情境歷歷在目。

50歲的女學生眼中泛著淚水訴說:「丈夫會負擔家中經濟,但已經慣性外遇10年了。」她為了不讓父母擔心失望、讓孩兒有完整的家,丈夫也努力扮演著時常進貢的好丈夫、好女婿,她隱忍著這空殼婚姻。當年她想離婚卻無勇氣,苦惱不已中,已不知不覺地度過了10年⋯⋯

40歲的女同學提著行李箱來找我,娓娓訴說她決定要離婚,只因她對年薪好幾百萬收入的丈夫,再也沒有愛的感受,丈夫常嚷著要離職不做了,她不知道丈夫存款多少,非常沒有安全感;打算喝完咖啡後,放下兒女,隻身出國打拚。她感歎道出為了照顧這家庭已付出20年歲月,靠著伸手跟丈夫要錢來支付家用,而遺忘自己熱愛的事業。

隨後進入課堂,面對20到30歲的男女學生,忍不住想知道這年紀的他們對婚姻想法!

「你比較能夠接受另一半離去方式,是外遇還是死亡?」結果全部的女學生希望另一半是死亡的方式離去。全部的男生選擇另一半是外遇離去!

我又繼續問女學生:「如果已有小孩,妳還會選擇是希望另一半因死亡離妳而去的答案嗎?」有八成的學生跑票了,她們選擇讓另一半外遇離去;持的理由是「至少孩子還有爸爸。」

我又拋出另外一個問題,問這些跑票的女學生:「假如選擇讓另外一半外遇,但是他卻不拿錢回來養妳跟小孩,妳們還是會堅持原來的答案嗎?」

結果這些女學生異口同聲地回答:「還是叫他去死一死吧!」此時全班哄堂大笑!

男同學自始至終都選擇讓另外一半外遇;理由是:「既然對方心都不在了,就祝福她們。假如有孩子就自己養,沒孩子就養自己!」

不管年紀是20歲,還是50歲的女同學,一致認為:「不管是有形或無形的方式付出,只要是無永續產值的婚姻,就無需經營!」

那天午後,我望著拖著沉重行李40歲女同學堅定的背影,她頭也不回地大步向機場路徑邁進,去追求她未來的事業。

這些女學生實實在在地幫我上了一課:「原來我的靈魂是十足的男性!」在中年中的中年,我才發現⋯…

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